RUEGO SOBRE LA INCLUSIÓN DE LA CORCHUELA Y LOS MERINALES EN EL CATÁLOGO DE LUGARES DE MEMORIA HISTÓRICA DE ANDALUCÍA

El día 12 de agosto pasado fue publicado el Decreto 264/2011, por el que se regulan la figura de Lugar de Memoria Histórica de Andalucía y el Catálogo de Lugares de Memoria Histórica de Andalucía.

En este Decreto se establece “que los poderes públicos velarán por la salvaguarda, conocimiento y difusión de la historia de la lucha del pueblo andaluz por sus derechos y libertades”.  En este contexto de salvaguarda, conocimiento y difusión de la historia andaluza, “recuperación de la memoria histórica” significa la necesidad de constatar los acontecimientos históricos acaecidos durante el periodo de la Guerra Civil y la Dictadura franquista y, de esta forma, evitar que el paso del tiempo conlleve su olvido”.

Por lo tanto, se trata de propiciar “el esclarecimiento de los hechos acaecidos e identificación de las zonas donde se produjeron los acontecimientos”.

Hemos tenido conocimiento de la presentación ante la Consejería de Gobernación y Justicia, en el marco de una propuesta global, de la consideración, como Lugares de Memoria, de los Campos de Concentración de La Corchuela y de los Merinales. Nos parece necesario, como Corporación Municipal, asumir esta solicitud, añadiendo el Lugar del cementerio municipal reservado actualmente sobre la fosa común.

En consecuencia, el Grupo Municipal de Izquierda Unida Los Verdes-Convocatorias por Andalucía
PROPONE

Enviar una propuesta a la Consejería de Gobernación y Justicia de la Junta de Andalucía, con la inclusión de los siguientes lugares:

-Campo de Concentración de La Corchuela, construido por los presos, para la construcción del Canal del Bajo Guadalquivir. Estuvo en funcionamiento desde 1939 hasta 1944.

-Campo de Concentración de Los Merinales, Fue uno de los campos dedicados a trabajos forzados más importantes de España. Su función fue la construcción de varias secciones del Canal. Fue construido por los propios presos a partir de 1942 y fue clausurado en 1962.

-Lugar de la fosa común, en el cementerio municipal en el que fueron enterrados más de 400 republicanos asesinados por los sublevados a partir de 1936.

Dos Hermanas, 16 de septiembre de 2011

Lola Palacios Jiménez

PREGUNTA Y RUEGO SOBRE LA RETIRADA DE SÍMBOLOS FRANQUISTAS EN DOS HERMANAS

Quizás venga muy tarde este ruego, pero no perdíamos las esperanzas de que se hiciese realidad la creencia que nos manifestaba el Sr. Alcalde el día 10 de febrero de 2006.

En aquel pleno, este mismo grupo, por voz de esta misma concejala se proponía lo siguiente:

1.- Que este Ayuntamiento se dirija a las distintas comunidades de vecinos de los pisos protegidos que ostenten en sus fachadas este tipo de símbolos, a fin de solicitar a las mismas su retirada.

2.- Que en caso de no ser atendida esta solicitud, sea el propio Ayuntamiento el que se encargue a través de sus servicios municipales correspondientes de la retirada de los mismos.

En consecuencia, el Grupo Municipal de Izquierda Unida Los Verdes-Convocatorias por Andalucía

PREGUNTA

¿Se ha venido haciendo algún trámite a este respecto?

En caso de haberse producido ¿por qué motivos ha tenido resultado infructuoso?

PROPONE

Que se inicien las dos propuestas anteriores reproducidas en el cuerpo de la pregunta.

Dos Hermanas, de  de 2011
Lola Palacios Jiménez

PREGUNTA SOBRE LAS OBRAS DEL C.E.I.P. HUERTA DE LA PRINCESA

En una información aparecida en día 8 de Agosto se habla de la paralización de las obras de ampliación del CEIP Huerta de la Princesa. Esto es debido a un recurso presentado por el Cacoa (Consejo Andaluz de Colegios oficiales de Arquitectos) ante el TSJA por las condiciones en la adjudicación de la obra. Desde entonces no se ha tenido más información ni se ha visto movimiento alguno en dicho centro, con lo que la mencionada ampliación no se ha producido.

Es por todo ello que desde el Grupo Municipal de IULV-CA hace las siguientes PREGUNTAS:

- ¿Se tiene constancia de en qué estado se encuentra esta paralización?

- ¿Cómo se piensa actuar ante la ausencia de esta obra?

Dos Hermanas, 23 a de Septiembre de 2011
Francisco García Parejo

Este año nos acompañará el nuevo alcalde de Los Palacios, Juan Manuel Valle.

El homenajeado esta vez será MANUEL FORNET DÍAZ, Militante de la CNT asesinado  cuando se dirigía al trabajo el 1 de agosto de 1936 a los 37 años de edad.

No hay revancha en este acto humano y sencillo, aunque sí un recuerdo profundo para estos mártires olvidados de propios y extraños y la estúpida “Sociedad de Consumo”. Nosotros no los hemos olvidado, por ello acompáñame y así viviremos juntos este acto lleno de sentimientos humanos e idealistas.

El miércoles 22 tendrá lugar a las 20 horas una conferencia en la que Manuel Velasco, presidente de la Asociación nos hablará de su trabajo en la recuperación de la Memoria Histórica.

(Al final de este texto encontrarás el Programa de Gobierno 2011, que podrás leer íntegramente. Si quieres que te enviemos una copia en formato pdf, escribe directamente a nuestro candidato a la alcaldía de Dos Hermanas, Manolo Lay, enviándole un correo electrónico a manololay@manololay.com).

En Dos Hermanas, las próximas elecciones municipales las afrontamos desde Izquierda Unida con el entusiasmo de tener una propuesta de ciudad alternativa, que pone en el centro de interés a las personas, y también desde el convencimiento de que nuestra aportación en los últimos años nos hace merecedores del respeto de la ciudadanía, ya que hemos puesto en valor la capacidad de transformación social que pueden poseer las ciudades.

Afrontamos este proceso electoral con el bagaje del compromiso con la gente, la limpieza y transparencia en nuestro trabajo y habiendo demostrado que nuestra presencia en el Ayuntamiento es una garantía de honestidad y democracia. Los hombres y mujeres de Izquierda Unida defendemos un modelo alternativo de ciudad que hace de la sostenibilidad ambiental y social su seña de identidad, que se enfrenta a la especulación y que defiende servicios públicos de calidad que garanticen la igualdad de oportunidades entre todos los ciudadanos y ciudadanas.

Defendemos una Dos Hermanas que construye la convivencia desde el respeto a la diversidad, desde la tolerancia y la ayuda mutua. Defendemos una ciudad con dimensión humana, que se convierta en espacio amable donde desarrollar nuestra vida. Somos conscientes de que la complejidad social que vivimos y las múltiples tensiones que se producen en la sociedad se trasladan al espacio de la ciudad con toda su crudeza y es aquí donde hay que poner la política y los medios para abordarla. Y es aquí, también, donde la sociedad en su conjunto, con su institución municipal, puede articular propuestas y soluciones.

Por ello, desde Izquierda Unida defendemos un Ayuntamiento fuerte, con capacidad política de decisión, con competencias y con recursos económicos suficientes para poder buscar alternativas a los conflictos sociales y contribuir a construir otra sociedad distinta y posible: más tolerante, más abierta, más integradora y solidaria.

Fenómenos como la crisis, la exclusión social, la violencia o la inmigración deben ser abordados colectivamente con propuestas alternativas al modelo tradicional. Izquierda Unida ya lo ha hecho donde gobierna y hoy sus políticas sociales y ambientales son reconocidas por todo el municipalismo español como innovadoras y exitosas.

Con estas premisas hemos elaborado nuestro Programa de Gobierno para Dos Hermanas, que aborda la ciudad como un espacio sostenible, habitable, abierto y plural, solidario, en el que vivir y trabajar, pensado para que todas las personas, hombres y mujeres, niños y niñas, jóvenes y mayores puedan desarrollar sus potencialidades y cubrir sus necesidades.

Este modelo que defendemos necesita, para hacerse realidad, de la participación de la ciudadanía. Para Izquierda Unida, fomentar la participación vecinal es un compromiso fundamental, porque defendemos un modelo de Dos Hermanas cooperativo, en el que la voz de los ciudadanos y las ciudadanas se debe escuchar y sus aportaciones deben formar parte de las decisiones cotidianas sobre la ciudad. Creemos que la democracia es algo más que votar una vez cada 4 años, creemos que la democracia es una experiencia diaria que debe poder expresarse en las instituciones públicas.

El proceso de elaboración colectiva de este Programa de Gobierno para Dos Hermanas es la demostración de que se puede construir un modelo participativo de ciudad. En este sentido, queremos agradecer las aportaciones individuales y colectivas realizadas durante los últimos meses. En algunos casos, hemos añadido a las diferentes materias un apartado concreto, “Propuestas y opiniones ciudadanas”, en el que puedes leer los textos que nos han remitido decenas de personas a nuestra web (www.iu-doshermanas.org) o al blog www.manololay.com; en otros, hemos incorporado directamente las iniciativas al Programa de Gobierno. A todas estas personas y entidades sociales, nuestro más sincero agradecimiento.

Por último, queremos reseñar que este es un documento de trabajo vivo, abierto a nuevas ideas, de actualización permanente. En este sentido, si crees que tienes alguna propuesta útil para la ciudad, no dudes en hacérnosla llegar.

Programa Electoral 2011 Izquierda Unida Dos Hermanas

Estamos hablando de un documento de trabajo de 220 páginas, cuyo origen puede extraerse de tres elementos fundamentales:

1. La labor de la militancia. Se trata de un esfuerzo de 6 meses de trabajo, en el que han participado muchas caras nuevas, gracias a la incremento de afiliación que estamos teniendo en los últimos tiempos.

2. El trabajo del Grupo Municipal. En el programa hemos incorporado toda la experiencia de los últimos cuatro años, tanto de las propuestas que hemos presentado a los plenos municipales como del trabajo cotidiano.

3. La participación ciudadana. Gracias al novedoso proceso que abrimos en septiembre de 2010, el Programa de Gobierno se ha enriquecido con 37 nuevas propuestas que nos han trasladado directamente los ciudadanos y ciudadanas. Hemos recibido cerca de un centenar de propuestas, de las cuales 37 se han incorporado al programa, otras tantas han coincidido con las que hemos incorporado desde la militancia y del resto, unas 20, hemos coincidido en parte.

Es lo primero que queremos reseñar: el proceso de elaboración colectiva de este Programa de Gobierno para Dos Hermanas es la demostración de que se puede construir un modelo participativo de ciudad. En este sentido, queremos agradecer las aportaciones individuales y colectivas realizadas durante los últimos meses. En algunos casos, hemos añadido a las diferentes materias un apartado concreto, “Propuestas y opiniones ciudadanas”, en el que puedes leer los textos que nos han remitido decenas de personas a nuestra web (www.iu-doshermanas.org) o al blog www.manololay.com. A todas estas personas y entidades sociales, nuestro más sincero agradecimiento.

Queremos reseñar que este es un documento de trabajo vivo, abierto a nuevas ideas, de actualización permanente. En este sentido, si alguna persona considera todavía que tiene alguna propuesta útil para la ciudad, no dude en hacérnosla llegar.

¿Cuáles son los ejes fundamentales de este Programa de Gobierno?

Lo primero que queremos destacar es que tenemos un modelo de ciudad y un modelo de gestión de la política municipal.

El modelo de ciudad está basado en la “democracia participativa”, que consiste en gobernar “en y desde” la calle, estableciendo mecanismos de participación social para que sean los barrios quienes decidan cuáles son las prioridades y las inversiones a realizar (presupuestos participativos).

En cuanto a la gestión de la política municipal, apostamos por los servicios públicos, la sostenibilidad medioambiental y la transparencia.

Tanto nuestro modelo de ciudad como nuestro modelo de gestión están pensados para generar empleo.

1. Desde el ayuntamiento, proponemos la convocatoria anual de oposiciones limpias y transparentes, así como la creación de una bolsa de trabajo en la que todo el mundo tenga los mismos derechos y se evite el enchufismo. Funcionará una Mesa Local del Empleo Público, con representación de todas las partes implicadas. Es imprescidible recuperar la ética; la ética no se elige, se exige, y la ética política consiste en servir a la ciudadanía, no en servirse de la ciudadanía. Empezaremos la casa por abajo: desconectaremos los enchufes en el ayuntamiento, se acabaron los atajos y las puertas traseras, se acabó eso de tener un cuñado para optar a un empleo público. Propuestas concretas: Queremos que el servicio de parques y jardines vuelva a ser gestionado desde el ayuntamiento, y que la las vpo se promuevan mediante una Empresa Municipal de la Vivienda. En servicios sociales, haremos pública la gestión de la Ley de Dependencia y en materia de educación se harán públicos los servicios ofertados por el Plan de Apertura Familiar (aula matinal, comedor y actividades extraescolares) implantado en los centros públicos de nuestra ciudad. Por último, abriremos una Televisión Municipal que estará gestionada con participación ciudadana y que servirá para dar a conocer todo lo que ocurre en la ciudad, la profundización en nuestra cultura, el fomento del pequeño y mediano comercio.

Ninguna de las propuestas mencionadas supondrán coste, salvo la televisión municipal, porque actualmente están gestionadas por empresas privadas que obtienen beneficios por ellas. De lo que se trata es de gestionar bien.

En cuanto a la apuesta por el empleo en la ciudad, pondremos en marcha el Consejo Económico y Social, en el que se sentarán las bases de los nuevos yacimientos de empleo: en bienestar social –ley de dependencia, guarderías, mayores-, empleo en nuevas tecnologías –internet universal, información y comunicación-, empleo verde –gestión medioambiental, nuevas energías, rehabilitación de viviendas, agroecología, urbanismo sostenible- y empleo en cultura y turismo de calidad.

¿Qué empleo se creará con estas propuestas?

-Se creará empleo con el soterramiento del ferrocarril. Además, esto permitirá tener un nuevo bulevar, nuevos aparcamientos que facilitarán la peatonalización de numerosas calles y la puesta en marcha de una red de carriles bici. El mantenimiento de las calles, los carriles bici, la recuperación de la ciudad para la gente que va a pie o las personas con discapacidad también generarán empleo.

-Se creará empleo con las nuevas tecnologías. La implantación de una red WI-FI pública en todos los parques y edificios municipales permitirá el acceso universal a internet y también generará empleo, tanto en su creación como en su mantenimiento y actualización permanente. El ayuntamiento se constituirá como operador de servicios y facilitará la llegada a nuestra ciudad de empresas interesadas en la inversión en I+D+i. La utilización de la malla WIFI permitirá aplicar programas de eficiencia energética que significarán un ahorro aproximado del 35% en el consumo eléctrico, por ejemplo, en el terreno de la climatización. En el caso de la telefonía, gracias a que las conexiones telefónicas se harán de un modo integrado a través de Internet, el Ayuntamiento se ahorrará en torno a 500.000 euros anuales en la factura telefónica.

-Se creará empleo verde, mediante la elaboración de un Plan Energético cuyo horizonte será alcanzar el objetivo “Cero Emisiones Contaminantes” en 10 años. También en apuestas como la rehabilitación ecológica de viviendas, las energías renovables o la reducción de residuos urbanos. Todas estas iniciativas están siendo promovidas por la Unión Europea y el Estado, hay que aprovecharlas y no quedarnos atrás.

-Se creará empleo en cultura. Crearemos una Oficina de Turismo en el entorno de la Torre del Olivar. El futuro del hipódromo se decidirá en un referéndum, y propondremos que sus instalaciones sirvan para crear una Ciudad de la Cultura, integrada en el proyecto de Entrenúcleos.

-Se creará empleo a través de la Economía Social, mediante la aprobación de un Pacto por la Economía Social, que permitirá fomentar la prestación de servicios de proximidad (sociales, educacionales y sociosanitarios).

Naturalmente, seguiremos apostando por el III Plan de Vivienda, pero no volveremos a caer en el error de hacer proyectos tan ambiciosos como irrealizables. Los próximos planes que hagamos serán anuales y de menor cuantía, atendiendo siempre a la demanda real y no a la especulación urbanística, como ha venido haciendo el actual equipo de gobierno de Toscano. La especulación del suelo de Entrenúcleos, y no la crisis, ha sido la responsable de que el III Plan esté paralizado. En otras ciudades, como Sevilla, se han entregado más de 5.500 viviendas protegidas en los últimos años,  incluyendo este.

En cuanto a la prolongación del Metro y la futura línea 3, apostamos por que esta última llegue hasta el Polígono de la Isla (en vez de Los Bermejales, como está proyectado actualmente) y con parada en Fuente del Rey. Esta política “de cordura” en el asunto del metro evitará que pase por los lugares que le interesan a Toscano para vender su modelo de ciudad, y no por zonas útiles para la ciudadanía.

En educación apostamos por poner en funcionamiento un Conservatorio de Grado Medio. Pondremos en marcha una red de carriles escolares seguros para que se pueda ir andando al colegio y evitar los atascos. Consideramos indispensable una reestructuración de la Universidad Popular. El eje central de la política educativa en Dos Hermanas estará en manos del Consejo Escolar. Impulsaremos la constitución de FENAMPA.

En cuanto la juventud, pondremos en marcha un Plan Joven 2012-2015 que se elaborará con la participación activa de todos los colectivos implicados. Crearemos una Casa de la Música, con salas públicas de ensayo para los grupos locales.

Es muy difícil resumir un documento de más de 200 páginas. También, por su tamaño, es difícil repartirlo de forma masiva. Por tanto, vamos a utilizar las nuevas tecnologías para que cualquier persona pueda consultarlo en su integridad. Lo vamos a colgar en nuestras webs, lo vamos a enviar por correo electrónico a quien lo solicite y lo vamos a llevar encima cada vez que realicemos un acto político. Como anécdota, decir que tenemos numerosas peticiones de otros pueblos y ciudades donde sus asambleas locales de Izquierda Unida nos han pedido que se lo enviemos, incluso en lugares en los que estamos gobernando nos han solicitado, por ejemplo, nuestro modelo de Seguridad Ciudadana (un documento de 30 páginas en el que se apuesta por la policía de proximidad).

Nació en una población cercana a Riotinto en Huelva, militó desde muy joven llegando a ser Secretario General de la Juventudes Socialista Unificada en Riotinto, formó parte de la columna que salió de aquella comarca después del golpe de 1936, para intentar contribuir a la liberación de Sevilla ya ocupada por Queipo de Llano, siendo uno de los escasos supervivientes.

Fue detenido posteriormente y condenado a cadena perpetua en 1937, condena que cumplió parcialmente como mano de obra esclava en la construcción del Canal de los Presos del bajo Guadalquivir, donde sufrió, en una etapa de plenitud humana, los peores años de su vida.

Era conocido como el último preso del Canal, al menos en Sevilla y sus alrededores. Su fallecimiento nos conmueve y nos recuerda la obligación que tenemos de trabajar para que su sacrificio y los de toda su generación no caiga en el olvido. Es necesario que los jóvenes de hoy y de mañana conozcan esta trágica realidad del pasado, que no se debe repetir.

Sirvan estas palabras como revalidación de nuestro compromiso, en este año en que debe quedar constituida la Fundación Memorial Los Merinales, con este objetivo.

Compañero, Camarada, descansa en paz.

Cuando le preguntaban de dónde era, él respondía que de Salvochea, una aldea a tres kilómetros de Riotinto, en Huelva. “Cada vez que lo decía, me pegaban una paliza. Había que llamarla El Campillo, como a ellos les gustaba”, recuerda ahora Ricardo Limia a sus 94 años. Esos “ellos” a los que hace referencia son los fascistas de todo pelaje que le arruinaron media vida. Y no sólo por no permitir llamar a su pueblo con el apellido del mítico revolucionario y anarquista Fermín Salvochea que le dio nombre durante los años previos al estallido de la guerra. La toponimia aquí es lo de menos. Ricardo Limia fue un esclavo del franquismo.

Acabada la guerra, el régimen naciente aprovechó la mano de obra esclava para la construcción de una ambiciosa infraestructura destinada a poner en riego más de 50.000 hectáreas en Sevilla y Cádiz. El resultado es lo que aún hoy es el Canal del Bajo Guadalquivir, conocido como el Canal de los Presos. Salidos de campos de concentración como el de Los Merinales, allí trabajaron miles de personas en condiciones extremas de 1940 a 1962, en uno de los mayores empeños represores franquistas. “Cuando la CGT hizo la primera investigación sobre el canal, encontramos a unos 30 supervivientes. Que nos conste, Ricardo es el último que queda vivo, al menos en Sevilla. He dado charlas por todo el país y no he encontrado a más. Desde luego ninguno ha contactado con nosotros”, afirma el activista de la CGT Cecilio Godillo,defensor de la dignificación del campo de Los Merinales.

La faraónica obra requirió mano de obra forzosa durante 22 años

Ricardo recibe a Público en Dos Hermanas (Sevilla), donde vive junto a su hijo, José Luis, en una casa próxima a Los Merinales. “Tras estallar la guerra, me escondí un año por la sierra de Huelva, junto a otros milicianos. De allí salió un destacamento de mineros de Huelva a la Pañoleta para luchar en el frente. Fue un engaño. Los mataron a todos. Yo me salvé porque iba detrás en una moto”, cuenta Ricardo, que a veces vacila y otras se emociona durante el relato. “Todas las noches dormía escondido detrás de un árbol con un ojo abierto. La gente era mucho más mala que ahora”, repasa. Tras ser reclutado a la fuerza y descubierto su plan para pasar a la zona republicana, fue condenado a cadena perpetua en 1937, pena conmutada luego por trabajos forzados. A sus 21 años y habiendo sido secretario general de las Juventudes Socialistas Unificadas de Riotinto, era carne de canal.
Huidas y fusilamientos

“Los presos morían de hambre, enfermedades, palizas… No lo podéis imaginar. Como te desviaras una mijita, te castigaban. Más tarde o más temprano, caían sobre ti”, recuerda Ricardo. Él era encargado de llevar la contabilidad de la construcción y controlar los carburantes. “Me salvó todo lo que aprendí en Salvochea. Como era una colonia minera controlada por los ingleses, sabía leer y escribir, porque ellos obligaban a aprender a todos los niños”, recuerda sabiéndose casi un afortunado. “No tuve que cargar piedras. Si no, no hubiera llegado a los 94 años”, reflexiona. “Pero en el campo era uno más. Dormíamos todos en los barracones, en el suelo. Me podían mirar mejor o peor según el día, pero era un preso. Era un esclavo, como todos”, recalca.

“Los presos en Los Merinales morían de hambre y de palizas”

Ricardi asegura que durante su estancia en el campo se libró por los pelos de una condena a muerte por ayudar a unos presos a escapar. Esquivó el paredón gracias, asegura, a la intercesión de uno de sus jefes, Tomás Valiente. Durante años, cuenta su hijo, se despertó llorando de miedo y de confusión tras unas pesadillas que le recordaban cómo, tras aquel episodio, los guardias lo sacaban por la noche para fusilarlo y luego lo devolvían entre risas al barracón.

Ricardo, que ha sido homenajeado por la Asociación Memoria Histórica y Justicia, tiene ahora ante sí, enmarcada, la declaración del Ministerio de Justicia que declara que fue perseguido por razones políticas. “Cuando la recibí, me emocioné. Pero es tarde. Muchos inocentes que ya no están han tenido que vivir toda la vida siendo tachados de delincuentes”, dice.

El único buen recuerdo del campo para Ricardo es que allí conoció a Margarita, que iba a llevar ropa a su hermano. Se casaron tras abandonarlo en 1942 y regresar a Riotinto, donde sacó plaza de jefe de estación. “Me declaré culpable de los robos en los vagones. La gente lo hacía por hambre”, recuerda. Lo echaron y se marchó a Sevilla. “Debía presentarme cada día en el cuartel. Un día llegué tarde. Me dieron una paliza”, cuenta. Estuvo vigilado hasta 1963. Luego montó una panadería. Y llegó a ser uno de los líderes de este gremio en Dos Hermanas.

Es comprensible que las clases populares odiaran a la Iglesia (y la Iglesia debería reflexionar sobre por qué era tan odiada) y es comprensible, aunque no justificable, que unos extremistas quemaran iglesias y asesinaran a curas. Estos hechos deben denunciarse, pero tales desmanes no fueron políticas de Estado, como sí que lo fueron los asesinatos sistemáticos de los demócratas republicanos por parte de la dictadura.

No sólo el número de muertos, mucho mayor en el lado democrático que en el fascista, sino la naturaleza de los muertos (no todos los muertos son iguales), distinguen a las fuerzas democráticas de los golpistas.

Levantar un Memorial en Los Merinales no es un acto para igualar la balanza, ni un acto de revancha, sino de justicia. Se trata de recordar a los olvidados, de enterrar dignamente a los asesinados, y de dejar claro que nuestra democracia de hoy no es heredera de la dictadura -para algunos políticos lo fue, y también para sus descendientes- sino de la democracia proclamada en 1931 y arrebatada en 1936.

Lo he dicho en otras ocasiones: no soy nadie, ni tengo autoridad ética alguna, para reprochar a mis mayores la Transición inmodélica que hicieron en nuestro país tras la muerte de Franco. Pero eso no es óbice para pensar que esa transición no habrá terminado hasta que se haga justicia histórica con quienes aún no han tenido una muerte digna.

Además de esto, el sentido de esta moción tiene otro elemento, que explicó muy bien el escritor y articulista Isaac Rosa en el diario Público el pasado 12 de julio: “Se entiende que hoy las prioridades son las que son. Pero si, aparte de otras pérdidas, salimos de la crisis con menos memoria, mal vamos. Porque además, los familiares de las víctimas ya han comprobado que tampoco en tiempo de bonanza atendieron sus reivindicaciones. ¿Por qué ahora deberían esperar al regreso de las vacas gordas?”.

Ya es casi imposible, como escribió Ángel del Río, que la primera piedra del Memorial la ponga un ex preso, pero al menos estamos poniendo, con la reserva de suelo en Los Merinales, otra primera piedra para que ese Memorial sea una realidad, estamos quitando otra piedra del olvido y estamos contribuyendo a recuperar todos los nombres que se borraron de lo mejor de nuestra historia durante demasiado tiempo.

Manolo Lay

Texto íntegro de la moción.

La Junta de Gobierno Local, en sesión celebrada el día 16 de enero de 2009, tomo conocimiento y aceptó la cesión por un periodo de 10 años, de 49.340 m2 de terrenos de la finca denominada “Charco del Pastor”, en la que se situaba el antiguo “Campamento de los Merinales”.

Esta cesión se realizó como consecuencia de una solicitud, mediante la aprobación de una declaración institucional, firmada por todos los grupos políticos representados en esta corporación, en la que se solicitaba la “cesión de terrenos donde estuvo ubicado el Campo de Los Merinales para poner en marcha un Centro de Interpretación para la recuperación de la memoria histórica”.

En dicha moción institucional se denunciaba claramente la utilización de mano de obra esclava por parte del régimen del General Franco en la construcción  del Canal del Bajo Guadalquivir, y se insistía en que “Recuperar la memoria histórica es un derecho de los ciudadanos y una necesidad para que nunca más se volvieran a repetir sucesos tan trágicos y dolorosos, este derecho conlleva la obligación de las instituciones para facilitar los recursos y liderar las iniciativas.”

Desde esta fecha de principios de 2009, y después de la firma del Protocolo de Adhesión al proyecto de creación de la Fundación “Memorial Merinales”, suscrito el 26 de mayo de 2008 por 23 entidades interesadas, este proceso aparece aparentemente bloqueado.

Conocemos las dificultades que supone poner en marcha un proyecto de este tipo, también que los acontecimientos nos imponen otras prioridades y del retraso en el desarrollo urbanístico de este sector. Sin embargo consideramos que es necesario revitalizar este proyecto.

Para ello, el Grupo Municipal de Izquierda Unida Los Verdes – Convocatoria por Andalucía, somete a la consideración de este Excmo. Ayuntamiento Pleno la siguiente

MOCIÓN

- Declarar el terreno cedido por la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, como suelo reservado para la creación de un Centro de Interpretación de la utilización de la mano de obra esclava durante el franquismo, de acuerdo con el condicionado de dicha cesión, realizándose por parte de la Delegación de Urbanismo las adecuaciones necesarias al futuro desarrollo urbanístico de las futuras actuaciones, procediendo con posterioridad, a la debida señalización, con el origen y destino de dicho terreno.

- Considerando elaborados definitivamente los Estatutos de la futura Fundación, corresponde concretar definitivamente su firma por parte de las entidades interesadas y, en consecuencia, para la aportación de capital inicial, fijándose para dichos trámites la fecha límite del 31 de octubre de 2010.

- Facultar al Teniente de Alcalde Delegado de Urbanismo y a la Teniente de Alcalde Delegada de la Memoria Histórica para que adopten las medidas precisas para la ejecución de los presentes acuerdos.

Dos Hermanas, julio de 2010

El Arenal – Mayo 2010

El terrorismo de Estado, ese que instauraron los golpistas en 1936 y permaneció formalmente hasta 1975, sigue contaminando las médulas espinales de nuestro sistema patrio. Y no sólo en política, sino también en esa pata de la supuesta separación de poderes, el poder Judicial.

No hay que ser tan cándido, ni parezcamos serlo: la independencia judicial es deseable, pero en este caso –y en muchos otros- no existe. El argumento “hay que dejar que la Ley actúe” lo hemos oído muchas veces también, incluso en los plenos del ayuntamiento, tanto en unos escaños como en otros; pero todos conocemos el dicho popular “quien hace la ley hace la trampa”, sobre todo cuando la trampa está en manos de quienes aplican la ley.

El régimen del Generalísimo Franco no vino por la gracia de Dios, sino que era un régimen declaradamente totalitario y que llevó a cabo una verdadera limpieza étnica al identificar a las mujeres y hombres leales a la República Española como una raza a exterminar, los llamados rojos. ¿Existe alguna duda, por tanto, para que llamemos a esa limpieza como un genocidio asimilado?

Hoy esos comportamientos se denominarían sin lugar a dudas como un régimen de terrorismo de Estado; nuestro propio ordenamiento jurídico condena sin paliativos la “exaltación del terrorismo”. En este sentido se está siendo demasiado permisivo con actos y expresiones que entran de lleno en el delito de apología del terrorismo. Cuando Mayor Oreja calificó la etapa franquista como “un período de extraordinaria placidez” estaba justificando casi cuarenta años de terrorismo institucional, es decir, estaba cometiendo un delito de exaltación tipificado hoy en la Ley de Partidos que él mismo promovió y apoyó. Si hacemos analogías con otros periodos negros de la Historia contemporánea, es como si un ministro de Angela Merkel dijese públicamente del nazismo lo mismo que el ex ministro de Aznar, con el agravante de que allí están prohibidos los partidos que hacen apología del régimen hitleriano.

Falange Española no sólo tiene el presente de aparecer de vez en cuando en pegatinas que vemos por las calles. Como escribió recientemente Francisco González de Tena, “fue una herramienta fundamental en el exterminio sistemático y planificado de cientos de miles de inocentes ciudadanos españoles, y sus botas, correajes y símbolos son un referente básico del régimen de terror al que hemos aludido”. Según el citado autor, en el enjuiciamiento a Garzón “Estamos ante un desprecio sistemático de los argumentos legales del Ministerio Público, algo que es esencial en cualquier procedimiento. La voz autorizada de la Fiscalía ha sido ignorada de forma contumaz por la Sala, cuando exigía el archivo de la causa. No se han admitido las pruebas para la defensa del ahora acusado. No se han admitido los testigos cualificados propuestos por la defensa, que demostraría la extemporaneidad de una Ley de Amnistía (invocada reiteradamente como referente último por tan peculiares acusadores) cuya nulidad ha sido reclamada hasta la saciedad por todas las instancias internacionales con responsabilidad legal en la defensa de los Derechos Humanos, como el Relator de Naciones Unidas. No se le ha dado la relevancia debida a la contaminación ideológica y de animadversión personal de algunos de los integrantes del Tribunal. Y, como resumen de estos graves defectos formales –que invalidarían cualquier otro procedimiento, pero no por lo visto este– no se considera que todo este cúmulo de evidentes irregularidades colocan al magistrado acusado injustamente en una situación de clara indefensión”.

No podemos olvidar que a Falange se le ha dado amparo en el Tribunal Supremo para erigirse en acusador del magistrado Garzón con el inaceptable argumento de “haber atentado contra el honor de Franco”. Es grave que un grupo con esa ideología tenga página web y siga perpetuando homenajes en el Valle de los Caídos –junto a determinados elementos reaccionarios de la Iglesia-, pero es más grave que el propio presidente del Tribunal Supremo, el señor Dívar, lo considere “libre de toda sospecha”. Y también es gravísimo que el magistrado Varela y demás compañeros de procedimiento aceptan entusiasmados la personación de tan cualificados herederos del horror para proceder a una chapuza judicial que a punto han estado de resolverse coincidiendo con la conmemoración del 79 aniversario de la proclamación de la II República, algo que, con toda seguridad, hubieran celebrado como nuevo Día de la Victoria.

Asuntos como el de Garzón pone en evidencia, una vez más, que nuestro país sufrió una transición incompleta. Quienes debieron estar sentados en el juicio de Nuremberg, como lo estuvieron los generales de Hitler, se fueron de rositas gracias a la Ley de Amnistía. Y hoy, esos mismos, o sus herederos, son los responsables del Golpe de Estado Judicial, el único que se puede perpetrar dentro de un Estado Social y Democrático de Derecho, tal y como recoge nuestra Constitución. Antes se fusilaba y enterraba en las cunetas; ahora se fusila y entierra en los tribunales. Algo hemos avanzado.

Manolo Lay, portavoz de Izquierda Unida.

Navascués habló de una “Transición incompleta” en España como fruto de una serie de factores: la crisis económica, la hegemonía del franquismo institucional y la debilidad de los partidos políticos para imponer la república. “Fue lo que Juan Luis Cebrián llamó entonces la legitimación democrática de las viejas decisiones”. Según Navascués, en el periodo 1975-1981 se produjo una “revolución pasiva”, en la que hubo cooptación de la oposición democrática, desactivación de la movilización social -y sindical- y subordinación de los movimientos vecinales a los ayuntamientos. “En 1981, el golpe de Estado supuso el final de la Transición, en palabras del presidente Calvo Sotelo, un proceso que culminó en la entrada de nuestro país en la OTAN”, explicó el conferenciante.

El Secretario de Economía del PCE explicó que “no hay transición política sin transición económica, y viceversa”, y que esa transición nos llevó a sufrir una terrible reconversión industrial que afectó a la clase trabajadora, pero “no ocurrió lo mismo con la banca, sino todo lo contrario: mantuvo la misma o superior fuerza”.

“Hoy en día, tampoco nos hemos librado de las oligarquías de la dictadura, como podemos comprobar con el caso Garzón o la enorme potencia financiera del Banco Santander o BBVA; no podemos olvidar que este último proviene del desmantelamiento de la banca pública. En cuanto a la actual crisis económica, se puede decir que estamos también ante otro gran cambio: la crisis del llamado proceso de construcción europea”, señaló Navascués, quien abogó por “una salida democrática a la crisis: construyamos un bloque democrático amplio para cambiar y ofrecer una alternativa, porque insisto: no es posible cambiar la situación económica sin cambiar la situación política”.

JAVIER NAVASCUÉS: PERFIL

Ingeniero Industrial. Profesor de Organización Industrial de la Universidad de Sevilla. Director de la Fundación de Investigaciones Marxistas (Fundación del PCE). Miembro del Comité Federal y del Comité Ejecutivo del PCE. He ocupado diversas responsabilidades en la dirección de IULV-CA y del PCA. Entró a participar en Convocatoria por Andalucía en 1985 y afiliado al PCE en 1987. Secretario del Economía del Comité Federal del PCE.

Se aprueba por unanimidad la unión a una iniciativa de la Federación Española de Municipios y Provincias (La Semana, 21 de abril)

El Ayuntamiento de Dos Hermanas ha decidido adherirse a los principios del Código del  buen gobierno local y a las medidas para la mejora de la gestión y la calidad de la democracia local, aprobado por la Federación Española de Municipios y Provincias el pasado mes de junio. Así quedó patente en la última sesión plenaria cuando por unanimidad todos los grupos políticos (PSOE y PP) apoyaron la moción presentada por Izquierda Unida.

Estos textos, según el portavoz de IU, Manolo Lay, proponen una nueva forma de gobernar “desde la cercanía, apostando por unos ayuntamientos modernos y eficaces y considerando el ámbito local como espacio estratégico de la acción política, el futuro de la democracia y el desarrollo de los derechos de ciudadanía”.

El código recoge un decálogo de principios que van desde el respeto al ordenamiento jurídico y el compromiso con la ética pública y la calidad democrática, hasta la defensa de los intereses generales con “honradez, objetividad, imparcialidad, austeridad y cercanía” al ciudadano. Asimismo, se propone fomentar la transparencia y la democracia participativa, así como trabajar por la inclusión social y el equilibrio territorial en los municipios. Del mismo modo, asume el código de conducta política en relación con el transfuguismo.

Sin menoscabo de que el cumplimiento del decálogo o los principios recogidos en ambos textos se cumplan ya en la corporación municipal nazarena, desde Izquierda Unida se considera que su aprobación en pleno “tiene la utilidad de servir como referencia en el ámbito del funcionamiento de los concejales que actualmente representamos a los ciudadanos y ciudadanas de Dos Hermanas y, sobre todo, supone un código de conducta cara a corporaciones venideras”.

Una iniciativa estatal

La Comisión Ejecutiva de la FEMP, en su reunión del día 15 de junio de 2009, aprobó por unanimidad de todos los grupos políticos, el Código de Buen Gobierno Local, que recoge los principios de transparencia y ética pública, junto a medidas para mejorar la gestión y calidad de la democracia local. El texto ya ha sido remitido a los ayuntamientos para que lo incorporen a su normativa.

Los grupos políticos aprueban por unanimidad un gesto de apoyo con los trabajadores de Día (La Semana, 21 de abril)

La corporación municipal aprobó por unanimidad de sus tres grupos políticos (PSOE, PP e IU) en el pleno del pasao viernes solidarizarse con la problemática de los trabajadores de la Plataforma Día del polígono La Isla, quienes han iniciado una ronda de manifestaciones ante los últimos despidos acaecidos en la empresa.

Mientras se celebraba el pleno ordinario, los trabajadores llevaban a cabo en el polígono una concentración  ante la persistencia de la empresa, según CC.OO., de seguir en su “dinámica de despidos masivos”. Tras haber dejado sin trabajo a más de 100 trabajadores  por el sistema de “goteo”, la intención de la dirección, según el sindicato, es de quitarse a “34 más de una tacada”, de los que 22 despidos ya se han ejecutado, sin atender las propuestas de posibles soluciones no traumáticas que se le hanpresentado desde el Comité de Empresa”. Todo ello, apunta Luis Gómez, representante de CC.OO. en el comité, “sin contratar a personal nuevo, intentando sacar la misma producción con una plantilla menor”.

En esa concentración, los trabajadores contaron con el apoyo de Manolo Lay y Lola Palacios, concejales del Ayuntamiento de Dos Hermanas por Izquierda Unida, quienes se desplazaron hasta el lugar de los hechos una vez concluida la sesión plenaria.

El pleno aprueba una moción de apoyo a Garzón con el voto en contra del PP (La Semana, 21 de abril)

El procedimiento abierto al juez Baltasar Garzón, pendiente de suspensión por el Consejo General del Poder Judicial y de ser juzgado por el Tribunal Supremo al tratar de investigar los crímenes del franquismo llegó el pasado viernes al pleno ordinario municipal.

Izquierda Unida presentó una moción en la que pedía que el Ayuntamiento de Dos Hermanas mostrase su solidaridad y apoyo al juez ante “la campaña de acoso y derribo a la que estaba siendo sometido”. Además de pedir al CGPJ que actúe con “imparcialidad” y exigir que “las víctimas del franquismo puedan formar parte en el procedimiento judicial”.

La moción contó con el apoyo del PSOE y el voto en contra del grupo popular, cuyo portavoz, Manolo Varela, consideró “inadmisible y peligroso” que IU solicite la intervención en un procedimiento judicial. Tras considerar como falsos algunos de los párrafos de la moción, Varela tildó a IU de “intentar minar la independencia judicial”. Un argumento rebatido por Manolo Lay, portavoz de IU, para quien “la independencia judicial no existe”; calificando este hecho como “un golpe de estado judicial”.

Por su parte, el alcalde, Francisco Toscano, tras confesar que no sentía simpatía por el juez, consideró de “sin sentido que tras 30 años de Democracia se le dé cobertura legal a organizaciones(Falange y Manos Limpias) que se deben considerar ilegales”. Una postura apoyada por la concejala socialista María Antonia Naharro, responsable de los temas de Memoria Histórica en el consistorio, quien sólo pidio “una justicia más justa”.

Adhesión al Código de Buen Gobierno Local (El Nazareno, 22 de abril, página 4)

Apoyo del Pleno Nazareno al juez Baltasar Garzón (id, página 4)

Los trabajadores de la plataforma Día ubicada en La Isla protestan por los últimos despidos (id, página

IU clausuró ayer el 79º aniversario de la II República (id, página 10)

Durante algo más de una hora, José Manuel Mariscal, que también es diputado cordobés de Izquierda Unida en el parlamento andaluz, se dedicó a hacer un breve recorrido por los avances que llegaron tras “la ebullición legislativa por decreto del primer gobierno surgido del 14 de abril de 1931″, poniéndolos como ejemplo de lo “que debe ser un proyecto republicano de futuro, en donde lo importante no es cambiar al rey por Zapatero o Rajoy, o limitarnos a mimetizar la Francia de Sarkozy, la Alemania de Merkel o la Italia de Berlusconi; de lo que estamos hablando es de ir a las raíces históricas y éticas del concepto”.

Mariscal contrapuso el ideal republicano, donde predominen “el interés público basado en el apoyo mutuo y el progreso social, la separación radical entre Iglesia y Estado, la necesidad de rendir cuentas del trabajo realizado por los representantes del pueblo, la planificación democrática y el derecho a ser consultado, la solidaridad entre generaciones” frente a “la corrupción moral el poder de la Iglesia, de las grandes multinacionales o los medios de comunicación, las enormes diferencias entre las propuestas electorales de los partidos y la realidad que luego aplican cuando gobiernan, o la voluntad popular expresada sólo cada cuatro años, con campañas convertidas en simples anuncios publicitarios”.

En su intervención, Mariscal hizo mención al poeta comunista Miguel Hernández, de quien celebramos el centenario de su nacimiento, y utilizó numerosos ejemplos de la vida política actual, como el del cierre del periódico Egunkaria (”una muestra de corrupción moral en los medios de masas: basta comparar dos editoriales del diario El país: lo que escribió cuando se cerró y lo que ha escrito ahora, tras la sentencia favorable al diario vasco”), el caso del enjuiciamiento a Garzón, la necesidad de cambiar la Ley de Memoria Histórica o el cierre en falso de la Ley de Amnistía. Por último, después de invitar a todos los presentes a “empezar a imaginar una Constitución de la Tercera República”, José Manuel Mariscal leyó el poema “España”, de Joan Brossa, como colofón de una visión paradójica de la realidad nuestro país.

No existe la censura:
lo que existe es un Servicio de Información Bibliográfica
para evitar posibles perjuicios económicos a los editores.

No hay gente que se muere de hambre:
hay personas que sufren insuficiencias tróficas
debidas a insuficiencias alimentarias.

No hay lucha de clases:
hay tensiones sociales polarizadas en torno a desiguales
repartos de la Renta Nacional.

No hay oposición episcopal:
no se trata de quitar al obispo sino de modificar
las estructuras jerárquicas que no son conscientes
del compromiso con las líneas posconciliares.

No hay partidos políticos:
hay articulación de contrastes de opiniones.

No hay subida de precios:
hay revisión de tarifas.

No hay derecho de huelga:
hay una manera de exteriorizar el conflicto directo.

No hay epidemia de cólera:
hay brotes de diarreas estivales.

No se habla de amnistía,
sino de condena de sanciones.

Etcétera.

Versión de Carlos Vitale

El 14 de abril de 1931 tuvo lugar la proclamación de la II República Española  y ese hecho reunió en un solo esfuerzo a todos los españoles y a todas las españolas que aspiraban a un porvenir de democracia y de modernidad, de libertad y de justicia, de educación y de progreso, de igualdad y de derechos universales para todas y todos sus conciudadanos.

Hoy, setenta y nueve años después, las personas firmantes de este manifiesto en Dos Hermanas evocamos aquel espíritu con el orgullo de sentirnos herederos de sus logros, y  con la responsabilidad de impedir que caigan en una fosa de olvido las ideas que ilusionaron a toda una generación que supo defenderlas aún a costa de poner en riesgo sus propias vidas.

Hoy, después de 79 años, desde Dos Hermanas reivindicamos como propios los valores del republicanismo español, que siguen vigentes como símbolos de un país mejor, más libre y más justo. Para ello apoyamos la construcción de colectivos y asociaciones republicanas, como espacios de debate, creación de opinión y generadoras de propuestas a la sociedad, con visión retrospectiva, al tiempo que con una visión de futuro republicano por construir.

El 14 de abril de 1931, las españolas y los españoles de izquierdas tuvieron  una oportunidad, y la supieron aprovechar. Pese a la brevedad de su vida, la II República desarrolló en múltiples campos de la vida pública una labor ingente, que asombró al mundo y situó a nuestro país en la vanguardia social y cultural. Entre sus logros, bastaría citar la reforma agraria, el sufragio femenino, los avances en materia legislativa de toda índole, la separación efectiva de poderes, las constantes y modernísimas iniciativas destinadas a difundir la cultura hasta en las comarcas más remotas, el decidido impulso de la investigación científica o el florecimiento ejemplar no sólo de la educación, sino también de la asistencia sanitaria pública, para demostrar que aquel admirable propósito generó bellísimas realidades, que habrían sido capaces de cambiar la vida de un pueblo condenado a la pobreza, la sumisión y la ignorancia por los mismos poderes -los grandes propietarios, la facción más reaccionaria del Ejército y la jerarquía de la Iglesia Católica- que se apresuraron a mutilarlo de toda esperanza.

La República dotó a los sectores más débiles y desprotegidos de la sociedad de entonces, las mujeres y los niños, de un estatuto jurídico privilegiado en su época.

Hoy, setenta y nueve años después, las personas que  firmamos este Manifiesto queremos celebrar la emocionante calidad de los logros republicanos, y agradecer la ambición, el coraje, el talento y la entrega de una generación de españoles y españolas que creyó en nosotros al creer en el futuro de su país.

Reivindicar su memoria es creer en nuestro propio futuro, que será proporcionalmente mejor, más libre, más justo, más feliz, en la medida en que seamos capaces de estar a la altura de la tradición republicana que hemos heredado. Asimismo, nos pronunciamos por el reconocimiento histórico de todas las personas que defendieron  la legitimidad republicana y que lucharon por la Libertad durante el franquismo, hasta su total rehabilitación.

Por una España verdaderamente moderna, laica, culta, igualitaria, por su definitiva normalización democrática, y por el progreso armónico del bienestar de todos sus ciudadanos, hoy, setenta y nueve después, queremos conmemorar el 14 de abril de 1931, y comprometer esfuerzos colectivos a favor y en defensa de los valores republicanos en el convencimiento de que su compromiso y su sacrificio no fue en balde.

En el contexto de crisis en el que nos encontramos, la mayor de la historia reciente, hay que plantear una alternativa global al actual sistema. La República, como forma de Estado, no es otra cosa que el más adecuado marco económico, social, político, cultural e institucional del que las ciudadanas y los ciudadanos se dotan libremente.

Aprovechamos esta fecha para denunciar los intentos de callar las voces y las iniciativas jurídicas de recuperar NUESTRA MEMORIA y NUESTROS MUERTOS. Cuando los herederos de la dictadura franquista, con el apoyo de la judicatura, censuran, enjuician e impiden que se conozca la verdad de lo que pasó, queremos alzar nuestras voces en apoyo del juez Garzón y de las iniciativas que ha tomado, a demanda de los familiares de las personas represaliadas, para que no quede impune aquella ilegalidad histórica y para hacer justicia a nuestros muertos.

Finalmente, en el marco del Centenario del nacimiento de una de las personas que más contribuyeron a la difusión de los valores que supuso la II República, el poeta Miguel Hernández, comprometemos esfuerzos para consolidar y difundir un movimiento republicano en Dos Hermanas, basado en la pluralidad, en el respeto a las ideas, en la defensa de las libertades individuales y colectivas, en la igualdad de todas las personas, en la participación democrática de la ciudadanía, en la defensa de quienes más sufren como consecuencia de las políticas  neoliberales, en el carácter laico de las instituciones públicas, y en un modelo de Estado en el que las instituciones y todos sus representantes se sustenten en el sufragio popular, libre, democrático y directo.

Con orgullo, con modestia y con gratitud: Por NUESTRA MEMORIA

Viva la República

Dos Hermanas a 14 de abril 2010

EL ARENAL – abril 2010

El poeta Miguel Hernández, nacido en Orihuela (Alicante), fue condenado a muerte por su compromiso con el pueblo y con los ideales de progreso y cultura de la Segunda República Española; por hacer de la poesía su mejor arma revolucionaria.

Miguel Hernández es un ejemplo de poeta comprometido con los valores de la persona, con el mundo del trabajo, con la libertad y la justicia.

Cuando terminó la guerra, fue detenido, encarcelado y condenado a muerte por un Tribunal Militar de la dictadura franquista en el Consejo Sumarísimo 21001, el 18 de enero de 1940, por los delitos de “chivato traidor” y “ser el poeta del pueblo”, penas conmutadas por treinta años de cárcel, que fue cumpliendo por varias de ellas. Hasta que gravemente enfermo, murió en el Reformatorio de Adultos de Alicante el 28 de marzo de 1942.

Miguel Hernández forma parte del patrimonio cultural de la humanidad; su poesía, sigue siendo palabra en el tiempo para denunciar la injusticia y luchar por la libertad; él no entendía el papel del poeta y del intelectual si no estaba arraigado en un compromiso social y político; no desertó nunca de su clase social, de su condición de campesino pobre, ni del poder transformador de la palabra.

Desde Izquierda Unida se está impulsando y promoviendo desde distintos ámbitos, de manera conjunta o en colaboración con otras iniciativas institucionales y académicas, intelectuales y artistas; la revisión y anulación total de la sentencia de pena de muerte, y la reparación y reconocimiento personal del poeta injustamente condenado por defender al gobierno legítimo de la Segunda República.

En este sentido apoyamos y defendemos de manera incondicional a la familia de tan insigne poeta, así como a otras instituciones; en todas aquellas propuestas que se programen o realicen sobre Miguel Hernández, encaminadas a la reparación y reconocimiento personal de dicho poeta.
Al respecto y en similares términos, ya se ha pronunciado la Sra. Vicepresidenta del gobierno, Dña. María Tersa Fernández de la Vega.

Por todo ello, Izquierda Unida solicitará en pleno que se adopten los siguientes acuerdos:

Primero: Apoyar la petición formal ante el Gobierno de España de la familia de Miguel Hernández, para que públicamente se repare y reconozca la injusta condena franquista al poeta.

Segundo: Apoyar igualmente a la familia del poeta, en su petición ante el Tribunal Supremo para que se revise y anule definitivamente su condena a muerte.

Tercero: Dar traslado de estos acuerdos al Parlamento Andaluz y al Congreso de los Diputados; así como a la Presidencia del Gobierno.

Ya puedes leer aquí nuestro boletín mensual El Arenal, correspondiente al mes de marzo. Si vives en Dos Hermanas, también puedes suscribirte en su formato papel, que te enviaremos gratuitamente a tu domicilio. Si quieres recibirlo, sólo tienes que enviarnos un correo electrónico a elarenal@iu-doshermanas.org con tu nombre, apellidos y dirección postal.

Si quieres leer los números anteriores (en formato digital), entra en nuestro espacio de Scribd.

EL ARENAL – marzo 2010

Texto íntegro de la moción presentada por nuestro Grupo Municipal en el pleno del 10 de julio de 2009.

El Tribunal Supremo ha admitido a trámite el recurso de casación presentado por este Ayuntamiento, sobre los terrenos arrebatados como consecuencia de un decreto franquista de 1937 pertenecientes entonces al término municipal nazareno.

Esta admisión a trámite ha provocado una serie de reacciones a las que, a nuestro juicio, obliga a esta Corporación a dejar clara su posición.

En primer lugar, aunque es cierto que la admisión a trámite no significa ninguna decisión de este tribunal, también es cierto que esta Corporación ha manifestado reiteradamente su voluntad de llegar hasta el final en sus pretensiones, por esta vía o por otras, por razones de lealtad con sus ciudadanos y por razones de justicia histórica.

En segundo lugar, tanto el Ayuntamiento de Sevilla como todos los vecinos que podrían verse afectados, deben conocer los esfuerzos realizados por el de Dos Hermanas, que reiteradamente ha planteado la necesidad de negociar un acuerdo de mínimos que, en ningún momento, afectaba a los núcleos de población surgidos posteriormente al decreto mencionado ni a Bellavista.

El Ayuntamiento de Sevilla, con su negativa a negociar, a pesar de declaraciones realizadas en su día por su Alcalde, en el sentido de estudiar compensaciones, es el único responsable de que este asunto esté hoy en manos del Tribunal Supremo, con la posibilidad de un fallo en un sentido o en otro.

En consecuencia, el Grupo Municipal de Izquierda Unida somete a este Excmo. Ayuntamiento Pleno la siguiente

MOCIÓN

- Que esta Corporación apruebe una declaración institucional en el sentido expuesto con la aportación de todos los Grupos.

- Que esta Corporación se dirija al Ayuntamiento de Sevilla insistiendo, una vez más, sobre la necesidad de llegar, mediante la negociación pertinente, a un acuerdo de mínimos que supere definitivamente la injusticia causada a esta ciudad por el mencionado decreto franquista.

Dos Hermanas, a 7 de julio de 2009

Manuel Lay
Portavoz

Creo que un día la Historia hablará de las primeras Corporaciones democráticas de Abril de 1979, elegidas por sufragio universal, después de un dilatado periodo de dictadura.

Con estas palabras se inició el documento de reflexiones e informe del primer mandato municipal en Dos Hermanas, escrito por Manuel Benítez Rufo.

Permitidme, compañero alcalde, compañeras y compañeros de la Corporación, ciudadanas y ciudadanos aquí presentes, que ese día de la Historia al que se refirió Manolo sea hoy, aunque haya habido otros y haya otros más en el futuro. Permitidme que, como heredero del testigo de quienes, tal día como hoy, ganaron las elecciones municipales bajo las siglas del Partido Comunista de España, sea este portavoz municipal de Izquierda Unida quien hable de aquellos tiempos que, por mi edad, no viví con la intensidad de otras personas, algunas de ellas aquí presentes. Y permitidme que lo haga con la satisfacción de representar hoy aquel proyecto y, al mismo tiempo con la pena de no poder ni tan siquiera imaginar lo que pudo significar para aquellas personas, después de años de cárcel, exilio y lucha, pasar de la represión a ser elegidos por su pueblo para comenzar una nueva historia de esta ciudad.

Esa emoción, que nunca podré imaginar, ni siquiera puede deducirse de las primeras palabras de Manolo tras su toma de posesión como alcalde, dichas a las 12 del mediodía del 19 de abril. Palabras que hablaban de colaboración, amistad, fraternidad, voluntad, ilusión, entusiasmo y gobierno entre todos. Los que estuvisteis entonces en el salón de plenos recordaréis estas palabras, pero, sobre todo, recordaréis las sensaciones y las satisfacciones, algo que ningún papel puede recuperar y algo que yo, en este momento, ni siquiera puedo trasladaros con estas palabras.

En aquel documento-balance del primer mandato municipal, Manolo Benítez ponía en evidencia las dificultades de sacar adelante un gobierno democrático y de izquierdas que se regía por leyes mayoritariamente franquistas, como la Ley de Régimen Local de 1955. Desde entonces hasta hoy han cambiado muchas cosas, la mayoría de ellas a mejor. Tenemos el sistema de libertades más amplio de toda la historia española; tenemos garantías sociales y asistenciales más garantizadas que nunca; tenemos una calidad de vida que, pese a las desigualdades y a las penurias que sigue viviendo una parte de la ciudadanía, era impensable en cualquier tiempo pretérito que busquemos. Sólo la Constitución republicana de 1931 avanzó más en esas pretensiones de libertad, igualdad y fraternidad, pero fue frustrada por el yugo fascista.

Pese a todo lo que hoy nos queda por andar, la inmensa mayoría de la población está convencida de que aquellos años iniciaron una etapa que no tiene vuelta atrás. Podemos cuestionar mucho del sistema en que vivimos, incluso podemos cuestionar, como Izquierda Unida cuestiona, el sistema económico capitalista y la monarquía; pero lo que no cuestionamos es, sin duda, los logros de la democracia y la libertad que aquellos voluntariosos representantes del pueblo nazareno, andaluz y español consiguieron.

Como el propio Manolo reconoció, se cometieron muchos errores en aquellos cuatro primeros años del reciente periodo democrático. Pero, con los ecos permanentes de la dictadura y con un golpe de estado fascista en 1981, ¿quiénes somos nosotros, los que ahora disfrutamos de aquellos esfuerzos, para hablar de errores?

La Dos Hermanas de hoy poco tiene que ver con la de 1979. Las leyes democráticas surgidas tras la Constitución de 1978 han logrado que la descentralización permita a los ayuntamientos dar un servicio al pueblo que nuestros primeros concejales no pudieron imaginar. Y no sólo las leyes, sino su traducción económica y social: no hace falta que compare aquí los presupuestos de 1979 con los de 2009.

Sin embargo, los retos logrados no pueden evitar que nos marquemos nuevos retos. Aquella colaboración, amistad, fraternidad, voluntad, ilusión, entusiasmo y gobierno entre todos ha dado paso a la profesionalización de la política; la descentralización no ha logrado que las competencias de los ayuntamientos sean correspondidas con recursos económicos suficientes. En 1979, Manolo Benítez tuvo que salir al balcón de este ayuntamiento para hablar al pueblo, que no cabía en el salón de plenos, y Manolo Espada, del PSOE, pidió un minuto de silencio por los alcaldes republicanos fusilados del régimen franquista, haciendo especial mención a Manuel Rubio Doval. Hoy se ha cumplido aquella famosa frase final de Benítez Rufo: “Y ahora, marchémonos en orden, porque el orden ya es nuestro”; pero hoy, también, la institucionalización y la normalización democráticas han desmovilizado a la sociedad, y la participación ciudadana, a través de las asociaciones, partidos y centrales sindicales, como también dijo nuestro primer alcalde en su primer discurso, poco o nada tiene que ver con la que entonces se reclamaba. Con lo que costó de sufrimiento y lucha traer la democracia, en las últimas elecciones municipales apenas votó la mitad de la población nazarena, por no comparar el voto del primer estatuto de autonomía con respecto del segundo. Hoy sería impensable ver a la multitud ciudadana esperando las palabras del alcalde en la Plaza de la Constitución, y a los plenos sólo acuden periodistas.

Compañero alcalde, compañeras y compañeros de la Corporación, ciudadanos y ciudadanas aquí presentes: pese a todo, ha merecido la pena. Y, pese a que ha merecido la pena, tenemos que echar la vista atrás para recordar, pero también para mirar al futuro. Hay que dar un paso más, y dar ese paso pensando siempre en el siguiente. Y ese futuro lo tenemos que construir quienes estamos aquí, quienes vengan después y, por encima de todo, la sociedad en su conjunto. Como dijo Manolo “El pueblo bien informado se interesa más por los problemas del municipio y, como consecuencia, se puede desarrollar una política de gestión y participación de las masas en la cosa pública. Ejercicio necesario en la práctica de las amplias masas para hacer la revolución de la mayoría”.

Un abrazo muy fuerte a mis camaradas de entonces, aquí presentes, Eduardo Sánchez y Navarro, y también a Juan Varela. Gracias.